« Si l’État est fort, il nous écrase. S’il est faible, nous périssons »[1]. Cette pensée de Paul VALÉRY invite à rechercher un équilibre constant entre l’État et les citoyens, liés par une étroite interdépendance. Cette interdépendance se manifeste par un équilibre : l’État, en tant qu’institution, est une émanation de la volonté humaine et sa pérennisation, au plan social, dépend de cette dernière. Si les citoyens se désengagent, l’État s’affaiblit, voire disparaît. En retour, l’État doit assurer l’épanouissement et la protection de tous les citoyens. Sans l’État, les citoyens seraient exposés à l’insécurité et à l’anarchie. La contribution des citoyens à la stabilité et à la continuité de l’État s’inscrit alors habituellement dans le cadre de la vie civique ordinaire. Cependant, les situations de crise sécuritaire peuvent redéfinir cette fonction.
Ainsi, au Niger, face à la situation sécuritaire, qui s’est particulièrement distinguée par une recrudescence de la violence jihadiste et des conflits intercommunautaires dans les régions de Tilabéri, Tahoua, Diffa et Dosso, le Conseil des Ministres réuni en décembre 2025 sous la présidence du Chef de l’État, le Général d’Armée Abdourahamane TIANI, a décrété, en droite ligne avec la légalité d’exception en vigueur, la « Mobilisation générale pour la défense de la Patrie », qui « définit les rôles et responsabilités de l’ensemble des composantes nationales dans la préparation et la mise en œuvre de l’effort de guerre »[2]. Ce texte, conforme à la Charte de la Refondation et à la loi sur l’organisation générale de la Défense nationale, prévoit notamment « la possibilité de réquisitionner personnes, biens et services nécessaires à la défense de la patrie, tout en imposant aux citoyens des obligations strictes : répondre immédiatement à l’ordre d’appel ou de rappel, répondre sans délai à l’exécution des mesures de la défense de la Patrie, se conformer aux exigences prises par les autorités compétentes »[3].
